أيام التشريق. كم عدد أيام التشريق في الحج

 مناسك الحج بالترتيب عدد ايام الحج خطوة خطوة

الحج خطوة خطوة أحكام الحج والعمرة أركان الحج 

مرحباً بكم متابعينا الأعزاء في صفحة موقع ثقافة قلم دوت كوم التعليمية يسرنا بزيارتكم أن نقدم الاجابة على أسئلتكم المتنوعة حول أداء الحج والعمرة وهي كالتالي 

مناسك الحج بالترتيب عدد ايام الحج خطوة خطوة
الإجابة الصحيحة هي

 

س:- كم عدد ايام الحج؟

ج:- عدد أيام الحجّ ستة وهي التي تتم فيها مناسك الحج كاملة 

#تبدأ من اليوم الثامن من شهر ذي الحجة المعروف بيوم التروية ويفرغ الحجاج من أداء مناسكهم يتحللون من الإحرام مع نهاية اليوم الأخير من أيام التشريق وهو يوم الثالث عشر من شهر ذي الحجه ١٤٤٤ هجريه

مناسك الحج 

#رحلة الذنب المغفور من طواف القدوم إلى الوداع

#أركان الحج

للحج في الإسلام 4 أركان من ترك أحدها حتى فات وقته فقد بطل حجه:-

١- الإحرام وهو نية الدخول في النسك مقرونا بعمل من أعمال الحج كالتلبية أو التجرد

٢- الوقوف في صعيد عرفة (يسمى كذلك عرفات) ووقته من طلوع فجر يوم التاسع من ذي الحجة إلى طلوع فجر اليوم التالي وليس للمكان المسمى "جبل الرحمة" مزية شرعية عن باقي نواحي صعيد عرفات

٣- طواف الإفاضة ويبدأ وقته من فجر يوم العيد والأفضل أن يعمل يوم العيد ومن لم يتمكن من ذلك ففي أيام التشريق

٤- السعي بين الصفا والمروة 

ويقع بعد طواف الإفاضة أو أي طواف آخر وللمفرد والقارن أن يقدماه مع طواف القدوم

يوم التروية

في اليوم الثامن من ذي الحجة الذي يسمى"يوم التروية" يغتسل الحاج ويحرم (إذا كان متمتعا أما المفرد والقارن فيبقيان على إحرامهما الأول ولا يتحللان منه) ويخرج إلى منى ويبيت بها ويكثر فيها من التلبية ويصلي فيها الصلوات الخمس ويصلي الرباعية منها ركعتين فقط (الظهر والعصر والعشاء)

#الوقوف بعرفة

الوقوف بعرفة يعد الركن الأعظم ولايصح الحج من دونه 

#يبدأ من فجر اليوم التاسع من ذي الحجة ويمتد إلى طلوع الفجر الصادق لليوم العاشر ويكثر فيه الحاج من الذكر والدعاء

#والمراد بالوقوف هنا هو الحضور والشهود والمكوث في هذا المكان لمدة من الزمن وليس بالضرورة الوقوف على القدمين

#يصلي الحجاج في عرفة الظهر والعصر قصرا (ركعتين فقط لكل صلاة منهما) وجمع تقديم ويكثرون الدعاء والذكر إلى وقت غروب الشمس

المبيت بمزدلفة

مزدلفة مكان يصلي فيه الحاج المغرب والعشاء جمعا يوم التاسع من ذي الحجة كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام 

#ويبيت هناك أو يبقى فيه مدة قدّرها بعض العلماء إلى منتصف الليل

#ويستحب أن يلتقط الحاج من مزدلفة 7 حصيات لرمي جمرة العقبة فجر اليوم العاشر من ذي الحجة 

#وتجوز الإنابة في الرمي لمن لم يستطع من النساء أو المرضى والعجزة

#وبالنسبة لتوقيت الرمي فهو من طلوع الشمس إلى الزوال من يوم العيد 

مواعيد ميقات الحج 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحكام الحج والعمرة

🔻_ثالثا : 

📮_مواقيت بعض البلدان والأماكن

🟥_ميقات أهل أثيوبيا والصومال والسودان : أهل أثيوبيا والصومال والسودان إذا جاءوا من الجنوب فإنهم يحاذون يلملم التي وقتها النبي صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن ، فيحرمون إذا حاذوها ، وإن جاءوا من شمال جدة فميقاتهم الجحفة التي وقتها النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الشام ، وجعل الناس بدلاً منها رابغ ، لأنها خربت ، أما إذا جاءوا من بين ذلك قصداً إلى جدة فإن ميقاتهم جدة ، لأنهم يصلون إلى جدة قبل محاذات الميقاتين المذكورين ، وكذلك أهل السودان إذا جاءوا قصداً إلى جدة فميقاتهم جدة ، وإن جاءوا من الناحية الشمالية فإن ميقاتهم إذا حاذوا الجحفة أو رابغاً ، وإن جاءوا من الناحية الجنوبية فإن ميقاتهم إذا حاذوا يلملم ، فيكون ميقات أهل تلك البلاد مختلف بحسب الطريق الذي جاءوا منه . هذا إذا جاءوا للعمرة أو للحج. 

📮_ميقات حجاج أستراليا .

🟥_يجب أن يحرموا إذا مروا جواً فوق أول ميقات يمرون عليه قاصدين إلى مكة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لـمَّا وقت المواقيت : " هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة " وبإمكانهم أن يسألوا مُضِيف الطائرة قبل المرور عليه، وإن نووا الدخول في الإحرام بالحج أو العمرة ولبوا بذلك قبل الميقات الذي سيمرون عليه خشية أن يتجاوزوه غير محرمين فلا بأس ، أما التهيؤ للإحرام بتنظيف أو غسل أو ارتداء ملابس الإحرام فيجوز في أي مكان 

📮_ميقات أهل حضرموت إذا جاءوا مكة عن طريق شرورة.

🟥_الأصل أن من جاء من اليمن ( البلد المعروف ) ، 

أو من جهته ، فإنه يحرم من ميقات أهل اليمن ، وميقاتهم ( يلملم ) .

🟥_والإحرام من ( يلملم ) ، إنما يكون لمن جاء عن طريق الساحل .

🟥_وأما من جاء عن طريق الباحة الطائف ، أو عن طريق شرورة ، ثم وادي الدواسر الرياض ، فهذا يحرم من ميقات ( السيل الكبير ).

🟥_ميقات أهل الحدود الشمالية ( عرعر ونحوها ).

🟥_من كان من أهل الشمال جهة العراق، كأهل منطقة الحدود الشمالية ( عرعر ) ، فالأصل أن ميقاتهم ميقات أهل العراق ، وميقات أهل العراق : ذات عرق ، لكن لما كان الطريق إلى ذات عرق في الوقت الحالي غير معبد ولا مسلوك ، صار الناس من تلك الجهات يحرمون من ذي الحليفة ، وهو ميقات أهل المدينة ، وقد يسلك بعضهم طريق الرياض ، فيحرم من ميقات أهل نجد ، من قرن المنازل (السيل الكبير ).